CONVOCATORIA 1º DE MAYO

"En el Centenario de la Matanza de la Escuela Santa María de Iquique"

Estimados Compañeros, compañeras, realizamos esta convocatoria a la conmemoración del Día Internacional de los Trabajadores, haciendo un llamado a que en este 1º de Mayo nuestro papel como trabajadores sea de un carácter más activo; Nos referimos con esto a recobrar la mística y la confianza en que todo cambio social depende de nosotros mismos y nuestro núcleo familiar, por lo mismo debemos organizarnos previamente desarrollando distintas ideas en torno a este día, resaltando que no es un día de descanso, al contrario es un día de demostración de fuerza y organización de los trabajadores chilenos. Para esto proponemos algunas iniciativas en el marco del 1 de Mayo:

- Realizar asambleas sindicales, actos previos, o jornada de discusión sobre la importancia de este día, tanto en lo histórico como es el recobrar la memoria de todas las mujeres y hombres caídos en la lucha por la justicia social, como en la necesidad de instalar la importancia que tienen nuestras justas demandas, que son los 5 puntos que se han venido desarrollando en la demanda por un chile justo.

1- Cambio al Sistema Electoral
2. Negociación Colectiva Sectorial y para el Sindicato
Interempresa
3- Reforma Previsional Solidaria
4.- Cambio a la LOCE
5.- Vivienda Dignas y Solución a los Deudores
Habitacionales.
6.- Reforma al Seguro de Cesantía.

- En cuanto a la propaganda debemos repartirla mano a mano, invitando a toda la familia de los trabajadores a estar presente este día, en donde debemos elevar la mística e instalar que para conseguir cualquier cambio se requiere que los trabajadores sean activos, que este día no es responsabilidad solo de los dirigentes sindicales, es decir pasar de la pasividad que hay al interior de los puestos de trabajo, en acción concreta y organizada, tanto en las actividades previas a organizarse, como también en estar presente con nuestros carteles y demandas en la marcha a realizarse desde el frontis de la USACH a las 10:30 hrs., como también en el acto central en Alameda con calle Brasil.

- También debemos buscar los mecanismos para marchar con nuestros gremios, usando nuestros uniformes de trabajo y diseñando credenciales que identifiquen al gremio y a la CUT, esto nos dará un mayor sentido de identidad y disciplina sindical, sumado a los lienzos de los sindicatos y nuestras consignas.

Compañeras, compañeros, para que este 1º de Mayo tenga el éxito que requerimos el conjunto de los trabajadores, dependerá de nuestro esfuerzo, de nuestra decisión y de nuestra disciplina, de la comprensión que tengamos de los hechos históricos que propiciaron los mártires de Chicago, que dieron su vida por nuestras justas causas. Debemos despertar a la conciencia, la mística y la creatividad, de que cada acción, asamblea o acto que se lleven a cabo previo al 1º de Mayo, nos permitirá avanzar "Por Más Democracia y Justicia Social".

CONSEJO DIRECTIVO NACIONAL

CENTRAL UNITARIA DE TRABAJADORES

Todas las formas de lucha

La frase de la semana

René Cortázar

"Tenemos que usar todas las formas de lucha,
hay que buscar todos los mecanismos para asegurar que las frecuencias puedan ser controladas y haya una buena gestión de la flota".

(Hombre perno,
ministro de Transportes y Telecomunicaciones
del gobierno de Michelle "falda bien puesta" Bachelet )

Le falta la molo, compañero

Los que mueren por la vida

Eduardo y Rafael Vergara fueron perseguidos
y asesinados por carabineros el 29 de marzo de 1985.

En el día del joven combatiente, una canción de Alí Primera.

Los que mueren por la vida
no pueden llamarse muertos
y a partir de este momento
es prohibido llorarlos

Que se callen los redobles
en todos campanarios
vamos pu' pa'l carajo
que para amanecer
no hacen falta gallinas
sino cantar de gallos

Ellos no serán bandera
para abrazarnos con ella
y el que no la pueda alzar
que abandone la pelea
no es tiempo de recular
ni de vivir de leyendas

Canta canta compañero
que tu voz sea disparo
que con las manos del pueblo
no habrá canto desarmado

Canta canta compañero
canta canta compañero
canta canta compañero
que no calle tu canción

Si te falta bastimento
tienes ese corazón
que tiene latir de bongo
color de vino ancestral

Viene tu cuenca de lucha
cabalgando un viento austral
Canta canta compañero
canta canta compañero

Canta canta compañero
que tu voz sea disparo
que con las manos del pueblo
no habrá canto desarmado

Canta canta compañero
canta canta compañero
canta canta compañero
que no calle tu canción

Si te falta bastimento
tienes ese corazón
que tiene latir de bongo
color de vino ancestral

Viene tu cuenca de lucha
jineteando un viento austral

Canta canta compañero
canta canta compañero
los que mueren por la vida
no pueden llamarse muertos

Canta canta compañero
canta canta compañero

Canta canta compañero
que no calle tu canción
Si te falta bastimento
tienes ese corazón

Canta canta compañero
canta canta compañero

Las estrellas fugaces son así: se van. Ahora pide un deseo y deja de llorar

Ella tenía 5 y él 10.

En un mundo paralelo se encontraron y se besaron... y quizás incluso se amaron fugazmente.
La locura.
Se dejaron llevar por la magia que sentían.
Todo era efímero, fugaz, sólo el momento sin pensar.

Finalmente, la realidad los truncó y "si las cosas fueran distintas"... pero no lo son y no lo serán si no las cambiamos. Y él siguió su camino y ella se puso a caminar mientra sacaba sus audífonos de ese bolsito de género que siempre cargaba.

Sí, parece que la gente se va... y uno se pone a caminar

-
(Extracto del capítulo 18 de Rayuela)

En mitad de la confusión donde el pasado era incapaz de encontrar un botón de camisa y el presente se afeitaba con pedazos de vidrio a falta de una navaja enterrada en alguna maceta, en mitad de un tiempo que se abría como una veleta a cualquier viento, un hombre respiraba hasta no poder más, se sentía vivir hasta el delirio en el acto mismo de contemplar la confusión que lo rodeaba y preguntarse si algo de eso tenía sentido. Todo desorden se justificaba si tendía a salir de sí mismo, por la locura se podía acaso llegar a una razón que no fuera esa razón cuya falencia es la locura. "Ir del desorden al orden", pensó Oliveira. "Sí, ¿pero qué orden puede ser ése que no parezca el más nefando, el más terrible, el más insanable de los desórdenes? El orden de los dioses se llama ciclón o leucemia, el orden del poeta se llama antimateria, espacio duro, flores de labios temblorosos, realmente qué sbornia tengo, madre mía, hay que irse a la cama en seguida." Y la Maga estaba llorando (...)

Cómanse sus intenciones, gringos cara de raja.

Durante un debate en una universidad de Estados Unidos, le preguntaron al ex gobernador del Distrito Federal y actual Ministro de Educación de Brasil, CRISTOVÃO "CHICO" BUARQUE, qué pensaba sobre la internacionalización de la Amazonia? Un estadounidense en las Naciones Unidas introdujo su pregunta, diciendo que esperaba la respuesta de un humanista y no de unbrasileño.

Ésta fue la respuesta del Sr. Cristóvão Buarque:

"Realmente, como brasileño, sólo hablaría en contra de la internacionalización de la Amazonia. Por más que nuestros gobiernos no cuiden debidamente ese patrimonio, él es nuestro. Como humanista, sintiendo el riesgo de la degradación ambiental que sufre la Amazonia, puedo imaginar su internacionalización, como también de todo lo demás, que es de suma importancia para la humanidad.

Si la Amazonia, desde una ética humanista, debe ser internacionalizada, internacionalicemos también las reservas de petróleo del mundo entero.

El petróleo es tan importante para el bienestar de la humanidad como la Amazonia para nuestro futuro. A pesar de eso, los dueños de las reservas creen tener el derecho de aumentar o disminuir la extracción de petróleo y subir o no su precio.
De la misma forma, el capital financiero de los países ricos debería ser internacionalizado.

Si la Amazonia es una reserva para todos los seres humanos, no se debería quemar solamente por la voluntad de un dueño o de un país. Quemar la Amazonia es tan grave como el desempleo provocado por las decisiones arbitrarias de los especuladores globales. No podemos permitir que las reservas financieras sirvan para quemar países enteros en la voluptuosidad de la especulación.

También, antes que la Amazonia, me gustaría ver la internacionalización de los grandes museos del mundo. El Louvre no debe pertenecer solo a Francia.
Cada museo del mundo es el guardián de las piezas más bellas producidas por el genio humano. No se puede dejar que ese patrimonio cultural, como es el patrimonio natural amazónico, sea manipulado y destruido por el sólo placer de un propietario o de un país.

No hace mucho tiempo, un millonario japonés decidió enterrar, junto con él, un cuadro de un gran maestro. Por el contrario, ese cuadro tendría que haber sido internacionalizado.

Durante este encuentro, las Naciones Unidas están realizando el Foro Del Milenio, pero algunos presidentes de países tuvieron dificultades para participar, debido a situaciones desagradables surgidas en la frontera de los EE.UU. Por eso, creo que Nueva York, como sede de las Naciones Unidas, debe ser internacionalizada. Por lo menos Manhatan debería pertenecer a toda la humanidad. De la misma forma que París, Venecia, Roma, Londres, Río de Janeiro, Brasilia... cada ciudad, con su belleza específica, su historia del mundo, debería pertenecer al mundo entero.

Si EEUU quiere internacionalizar la Amazonia, para no correr el riesgo de dejarla en manos de los brasileños, internacionalicemos todos los arsenales nucleares. Basta pensar que ellos ya demostraron que son capaces de usar esas armas, provocando una destrucción miles de veces mayor que las lamentables quemas realizadas en los bosques de Brasil.

En sus discursos, los actuales candidatos a la presidencia de los Estados Unidos han defendido la idea de internacionalizar las reservas forestales del mundo a cambio de la deuda. Comencemos usando esa deuda para garantizar que cada niño del mundo tenga la posibilidad de comer y de ir a la escuela.

Internacionalicemos a los niños, tratándolos a todos ellos sin importar el país donde nacieron, como patrimonio que merecen los cuidados del mundo entero. Mucho más de lo que se merece la Amazonia. Cuando los dirigentes traten a los niños pobres del mundo como Patrimonio de la Humanidad, no permitirán que trabajen cuando deberían estudiar; que mueran cuando deberían vivir.

Como humanista, acepto defender la internacionalización del mundo; pero, mientras el mundo me trate como brasileño, lucharé para que la Amazonia, sea nuestra. ¡Solamente nuestra!"

OBSERVACIÓN: Este artículo fue publicado en el NEW YORK TIMES, WASHINGTON POST, USA TODAY y en los mayores diarios de EUROPA y JAPÓN. En BRASIL y el resto de Latinoamérica, este artículo no fue publicado.

Por la liberación de la mujer. En el Día Internacional de la Mujer Trabajadora

Obertura: Cualquier año pasado, cualquier día pasado, cualquier lugar. Mientras Esperanza lavaba los platos, se condenaba por su condición. Al otro lado de la pieza, su hija Libertad lloraba y hacía intentar callar a su hija Luz. Con sus 16 años, mucho le costaba. Sin comida, le costaba mucho más aún. Claramente, también se condenaba por su condición.

Primer acto: 1857, 8 de marzo, EEUU. Cientos de obreras murieron en una fábrica mientras realizaban una huelga para conseguir condiciones de trabajo dignas. Ante su negativa a desalojar la compañía, fueron atacadas y encerradas, prendiendo fuego a la fábrica. Ninguna salvó con vida.

Segundo acto: 1917, 8 de marzo, Rusia. Miles de mujeres, con las consignas de "pan y paz" inician cientos de huelgas que desencadenarán en el triunfo de la Revolución Rusa. Prontamente, conseguirán el sufragio femenino y una dignidad social, política y cultural nunca antes vista.

Tercer acto: 1974-1988, 8 de marzo, Chile. Frente a la desesperación y la desesperanza, son las mujeres las primeras en salir a protestar y luchar en contra de la dictadura. Muchas de ellas son extinguidas.

Cuarto acto: hoy, 8 de marzo. Pareciera ser un día cualquiera, pero no. Hoy no sólo conmemoramos el Día Internacional de la Mujer Trabajadora. Hoy no sólo recordamos a todas aquellas mujeres muertas en aquella empresa. Hoy no sólo recordamos a aquellas luchadoras sociales. Hoy recordamos a nuestra mamá, a nuestra pareja, a nuestra amiga, a nuestra hermana, a nuestra compañera. Hoy recordamos a todas aquellas que, bajo el nombre de Violeta Parra, de Ramona Parra, de Julieta Campusano, de Marta Ugarte, de Cecilia Magni, de Gladys Marín y miles de otras han comrpometido su realidad con la humanidad, han conciliado su sensibilidad con su valentía, han mezclado su cariño con su fuerza revolucionaria, en fin, han unido corazón y razón comprometiendo su vida y su alma en la construcción de un mundo más humano.

Cierre: cualquier año futuro, cualquier día futuro, cualquier lugar. Esperanza tiene esperanza. Libertad tiene libertad y Luz es el futuro.

Por Esparquista (C.V.D.)

Sonrisas

Ella viejita de pelo blanco, sonrisa alegre y ojos bailarines.
Él, viejito, la miraba dedícandole una sonrisa
Ellos saliendo del ascensor. Nosotras con la intención de entrar.

Viejita: Mira qué lindas las niñas

Él le sonríe
Ella, lléndose con su viejito: ¿Viste que lindas las niñas? (mientras se alejan y se sientan en un banquito a hacerse cariño como si se hubieran casado ese mismo día)

Después de un día lleno de "más o menos" y "mal",
acompañado de cuello tieso....

es tan linda la vida

Escuetas reflexiones faranduleras con sueño. Mucho sueño:

1. ¿Y qué tantooo?

2. El festival de Viña es una weá insignificante (y le ponen el medio zoom)

3. Opio del pueblo

4. Y pa' qué tanta pintura

Y son todos narcos

Pa la cagá

Un niñito como de 5 años en el bus como lata de sardinas Transantiago. Pasando por el centro:

- Mami, ¿aquí vive la Michelle?

- (Ríe) No, aquí no vive la Michelle.

- ¿Y dónde vive la Michelle?

Irrupción de la señora sentada al lado

- La Michelle vive en las nubes, mijito, ¿no ve cómo nos tiene a todos con el Transantiago?

La micro asiente y se rie.

Viola chilena y latinoamericana

Violeta hermosa, siempre presente

"Los derechos se toman, no se piden; se arrancan, no se mendigan" José Martí

El Sindicato Interempresa de Trabajadores Contratistas de Metro quiere poner en conocimiento de los usuarios del transporte público de Santiago y de la ciudadanía en general los siguientes hechos:

Desde el año 1996 la empresa Metro S.A. ha venido implementando una política de subcontratación de conductores. Inicialmente la medida se instala como una alternativa de trabajo para jóvenes estudiantes universitarios de Santiago.

Después de un plan piloto la fórmula se multiplicó, dando como resultado que a comienzos de esta década los conductores subcontratados alcanzábamos al 65% de los conductores que trabajaban para Metro.

La iniciativa se creó bajo la figura de suministro y subcontratación de trabajadores contratados por empresas que se creaban al alero de las universidades. Estas instituciones cobraban una cantidad de dinero por cada conductor suministrado a Metro y de ello restaban su margen de utilidad para pagar los sueldos a los jóvenes conductores. En el presente, los conductores provienen de 5 universidades, las cuales son: U. de Santiago de Chile, U. Católica de Chile, U. Tecnológica Metropolitana, U. de las Americas y U. Central.

Este sistema siempre operó con violaciones flagrantes a la ley laboral. Los estudiantes-conductores debíamos trabajar jornadas extraordinarias sin que estas fueran pagadas, no gozábamos de sueldo base, no se respetaba el ingreso mínimo legal y más aún, por el mismo trabajo, con igual calidad de servicio y similares exigencias siempre hemos ganado menos de la mitad que los conductores de planta de Metro.

Metro, no obstante contar con las herramientas legales para intervenir estas violaciones a la ley, nunca hizo nada.

En noviembre pasado decidimos formar un Sindicato para plantear nuestras inquietudes a la empresa Metro. En la actualidad nuestra organización reúne cerca de 300 socios, todos conductores–estudiantes, lo que corresponde a la mitad de conductores de la empresa, la mitad de los responsables de transportar día a día a millones de Habitantes de Santiago.

El 14 de enero pasado entró en vigencia la ley 20.123. que regula el trabajo en régimen de subcontratación y suministro de trabajadores. En virtud de esta ley Metro debió se vio obligado a reconocer la relación laboral con 400 conductores subcontratados, 300 de ellos socios de nuestro Sindicato.

Nuestra expectativa era que al reconocernos Metro como trabajadores propios iba a mejorar nuestras remuneraciones y condiciones de trabajo. Sin embargo, la empresa nos ha ofrecido un contrato en las mismas condiciones actualmente vigentes.

El pasado 12 de enero los conductores–estudiantes presentamos una propuesta de mejoramiento de remuneraciones a la Gerencia de Recursos Humanos de Metro, la que implicaba un aumento de aproximadamente $ 20.000 mensuales por cada trabajador, con un costo total no mayor a los $ 6.000.000 mensuales para la empresa.

Metro ha rechazado nuestra solicitud de aumento de sueldo y ha cerrado las puertas al diálogo sobre estas materias.

Ante esta negativa la Asamblea de Socios ha aprobado por amplia mayoría la presentación de un nuevo Proyecto con las Aspiraciones de Remuneraciones y Condiciones de Trabajo de los conductores–estudiantes de Metro.

Sabemos que Transantiago está cerca de llegar, que promete mejorar las condiciones de transporte de los habitantes de Santiago, esperamos recibir también beneficios de esta situación.
En nuestro trabajo debemos cumplir tal como los trabajadores de planta, recibimos las instrucciones, tenemos iguales responsabilidades, deberes y exigencias, sin embargo Metro pretende que sigamos ganando la mitad de su sueldo por igual trabajo.

Somos estudiantes, trabajamos para atender a nuestras responsabilidades, para ayudar a nuestras familias, para pagar nuestros estudios, pero nuestra necesidad y deseos de superación no pueden ser la base para la discriminación laboral.

Como estudiantes universitarios y trabajadores responsables, buscamos y agotamos todas las instancias de diálogo que nos permitieran mejorar nuestra condición laboral con METRO S.A ., pero la respuesta fue siempre negativa. Llegamos a dialogar con el Presidente del Directorio de Metro S.A., Blas Tomic, quien el día viernes 26 nos dio la última oferta, oferta que no satisface nuestras demandas.

Esperamos que las autoridades de la empresa y las de gobierno sabrán atender a nuestras necesidades y requerimientos, sabemos que escucharan los llamados de la OIT acerca de generar condiciones de trabajo decente para todos los trabajadores sin exclusión alguna.

Confiamos en que Metro como empresa pública sabrá respetar ahora la ley laboral y como empresa de todos los chilenos promoverá la dignidad de todos sus trabajadores.

Santiago, verano de 2007.

SINDICATO INTEREMPRESA DE
TRABAJADORES CONTRATISTAS DE METRO
SITCOM

Una victoria del canto popular

Los cantores urbanos podrán seguir cantando en las micros, gracias a su organización y su lucha.

Era impensable prohibirle cantar a estos artistas que nos recuerdan, a la vuelta del trabajo, del colegio y de la Universidad, a Víctor Jara, a la Violeta Parra, a nuestro folklore. Que nos devuelven algo de nuestra alicaída identidad cultural y de nuestra historia.

"El canto popular vive en nosotros…la única solución que pedimos es que nos permita seguir haciendo lo que desde siempre hemos hecho: cantar y entregarle arte y esperanzas al pueblo, a todo el pueblo, no sólo al que pueda pagar una entrada"

(De la carta del Sindicato de Cantores Urbanos de Chile a la Presidenta Bachelet)

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Texto de Víctor Jara sacado del antiguo blog del SICUCH

Soy un cantor popular...

Popular no de popularidad, sino porque pertenezco a la clase trabajadora.

Trabajador de la cultura, pero en fin, trabajador.

Como todos los que crean algo, como el hombre que abre un surco y siembra una semilla, el que maneja los hilos de un telar, el que construye un rodamiento en un horno, el que fragua el hierro, el que teje un chamal o un poncho.

Como todos los que contribuyen con su imaginación y su esfuerzo a que la patria sea mejor.

El artista tiene en sus manos la responsabilidad de su talento, pero también la responsabilidad de ser vehículo de información para la gran mayoría de los jóvenes y para el pueblo que estaban, o que todavía siguen, alienado o enojado por el colonialismo cultural. Hay que ayudarlo a comprender, a dignificarse y finalmente a liberarse

Como trabajador de la música pienso que el artista debe ser primero un revolucionario, y después, si lo que canta tiene profundidad, mucho mejor.

Pero es bueno aclarar que lo verdaderamente revolucionario está detrás de la guitarra, cuando el cantante no canta, cuando es una persona más; y revolucionario es aquel que lucha por la revolución.

Para mí luchar no significa pertenecer a un partido político, sino entender lo que es el hombre y su verdadera misión sobre la tierra, y el artista no es un ser que vive en la estratosfera, sino que su responsabilidad como creador y como recreador de la misión del hombre, lo obliga a estar metido en los problemas reales; comprenderlos, vivirlos y denunciarlos.

Denunciar todas las lacras que hacen al hombre indigno; denunciar que no está bien que los niños se mueran de hambre, que no está bien que un hombre dé su vida por un pedazo de tierra que no le pertenece.

Explicar que la injusticia debe terminar.

Si un músico, creador e intérprete, es un trabajador revolucionario, proyectará en su obra los impulsos que mueven a nuestros pueblos en las grandes transformaciones, sin paternalismo, sin elitismo, sino inmerso, fundido con su clase: la clase obrera y los campesinos.

Víctor Jara

Diálogo ficticio entre el doctor y el paciente

(JJFEZ)

Doctor...

- ¿Qué te pasa?
- Me siento de trapo. Siento que soy un muñeco de trapo, que estoy colgando de un hilito, desde mi cabeza. Y algo o alguien me tira los hombros para abajo y eso me duele. Me duele mucho. Y tengo miedo... porque el hilito se puede romper y me voy a caer y me voy a sacar la chucha contra el suelo.
- Mmmm. Nunca había escuchado algo así.
- Nunca me puedo comunicar bien con los médicos.

A veces no es malo sacarse la chucha. Asique no tenga miedo de sacársela.

Sáquesela y empiece de nuevo.

Los golpes crean resistencia, endurecen y enternecen.

Ambas cosas son necesarias para la guerra: los cayos y el corazón.

no es casualidad, es causalidad

Un día estaba en la casa de ella, de su válvula de escape.

Hace dos días que un amigo le había dicho que ella le gustaba. Hace cuatro días, otro amigo le había dicho lo mismo. Pero ella estaba enamorada de la vida, quizás de otras situaciones, y no quería enamorarse de un hombre, menos de un hombre amigo. Quizás buscaba otras cosas, alguna libertad.

Y de repente se metió al computador de su amiga...

Y abrió su correo y había un mail de un desconocido. No era la primera vez que le ocurría esto. Hace un tiempo, un desconocido le había escrito de la nada; la quería conocer. (Para qué contar esa historia, si terminó siendo un desastre de malentendidos).

Pero este mail era de un francés. Un francés desconocido que escribía en castellano. Un francés que amaba, decía, la cultura latinoamericana. Que buscaba a Cortázar (igual que ella). Que había leído mucho de Chile y de Allende y de esos años lindos y luego oscuros. Y ella sonrió.

Muchas causalidades en pocos días.

Y luego vinieron otros encuentros y (re)encuentros y desencuentros.
Y el mundo daba vueltas como un espiral, quizás con algo de poesía y otro poco de guerrilla. Como todo en la vida.

La poesía nunca se va y la magia siempre la sorprende.

Sonrisa entre pisoteos

Cuando sin saberlo eres lo más cáscara de naranja en el día de una persona.

Y ni te lo imaginas. Y tampoco te lo dicen.

Cuando el día fue de mierda en el trabajo.
Cuando el ambiente que genera el egoísmo y la explotación te satura.
Cuando, por más que trabajes y corras, no alcanzas a hacer todo lo que te piden en el tiempo que te pagan.

Pero a pesar de eso, terminas con una sonrisa porque apareció alguien o algo que te la sacó. Y te la sacó de adentro.

Eso es lindo.

La Navidad capitalista es horrenda

No digo "la navidad" porque en esta fecha los cristianos recuerdan a un hombre (dios para ellos) que representa valores muy distintos a los que nos lleva esta sociedad capitalista.

Mientras más inhumana es la sociedad en la que vivimos, más necesitamos cosas que nos hagan creer que somos felices, o que nos otorguen algo de placer. Es como el opio del pueblo ("el suspiro de la criatura oprimida, el corazón de un mundo sin corazón") del que hablaba Marx, aunque él se refería a la religión y yo acá me refiero a la navidad consumista.

Para mostrar que la navidad capitalista es horrible, podríamos enumerar algunas cosas:
- Lo horrible que es el consumismo (en esta fecha se compra el 75% de los juguetes de todo el año). Los empresarios quedan felices y los chilenos, endeudados.
- La cantidad de desechos que se generan en estas fechas por tanto papel de regalo y por tanta cosa que se bota para ser reemplazada por un regalo, (recordemos que hoy día tenemos graves problemas de contaminación en el mundo entero).
- El despilfarro de energía producto de tanta luz de colores (consideremos que la gran crisis que se avecina es la energética)
- La cantidad de alimentos que se botan a la basura (el 40% de lo que se produce en estas fechas es botado a la basura... la desnutrición en el mundo crece todos los años en 4 millones de personas).

Bueno, aparte de eso, yo me pregunto por qué nos estamos creando, como seres humanos, necesidades que no tenemos. Por qué queremos un mp3 en vez de un discman, por qué queremos más ropa, más muebles, más juguetes, más pinturas... si no lo necesitamos.

Sería tan linda una navidad compartiendo con la gente que uno quiere, comiendo algo hecho con cariño, escuchando música y riendo.

¡No necesitamos consumir para ser felices!

Los regalos más lindos no se compran
Regalemos otras cosas, no consumo

"y que nada está perdido si se tiene por fin el valor de proclamar que todo está perdido y que hay que empezar de nuevo" Rayuela

Caminar.

A veces se quiere caminar indefinidamente. Leyendo (o pensando) poesías que interpelen, escuchando a los árboles, conversando con alguno que otro que se cruce en el camino.

Y sólo eso. Caminar y caminar.

Dejando atrás situaciones, ideas, pasados y sentimientos... sobre todo sentimientos.

Vomitar.

O la segunda opción es vomitar. Vomitar palabras, gestos, calaveras y diablitos. Una que otra lágrima, quizás, si salen mientras nadie mira.

Y así quedar en los huesos. En los huesos de tanto vomitar.

Es la única forma de volver a alimentarse. Y llenarse de nuevas palabras, nuevos gestos, nuevos sentimientos... y diablitos y calaveras.

Nunca se acaba.

Una vez que se termina...

es inevitable volver a empezar.

... pero este puerto amarra como el hambre / no se puede vivir sin conocerlo

Carrete.
Desperté ebria.
Fui a trabajar.
Cansada, con sed.
Me subo al bus.
Me duermo.
Estoy en Santiago y de pronto en Valparaíso.
Y se me olvida el cansancio y la sed.
Y piso la calle del puerto y estoy feliz.


Amo Valparaíso

hoy día almorcé en un casino de la Universidad de Playa Ancha
y el mozo era muy mino... y se vestía como poeta
y trabajaba de mesero en un casino de la UPLA en Valparaiso...
me hubiera casado con él

"... a no olvidar que éste es un muerto de mierda" (benedetti)

La primera reacción fue de incredulidad. ¿No se estaba recuperando?
Luego vino un profundo sentimiento de injusticia, de frustración, de rabia. Este país de mierda. Los tribunales nunca lo condenaron. Quize creer en un cielo y un infierno, para tener la esperanza de que en otra vida se haría justicia.

Al poco rato, eso se fue mezclando con la alegría.

Y terminamos celebrando.
Porque este viejo no merece lágrimas de tristeza.
Porque la historia la hacen los pueblos, la hacemos nosotros... y nosotros ya lo condenamos. La historia lo condenará por siempre. Y eso es lo que vale, mucho más que una condena de los tribunales.

Y esas crisis que la mayoría de la gente considera como escandalosas, como absurdas, yo personalmente tengo la impresión de que sirven para mostrar el verdadero absurdo, el de un mundo ordenado y en calma, con una pieza donde diversos tipos toman café a las dos de la mañana, sin que realmente nada de eso tenga el menor sentido como no sea el hedónico, lo bien que estamos al lado de esa estufita que tira tan meritoriamente. Los milagros nunca me han parecido absurdos; lo absurdo es lo que los precede y los sigue.

De Rayuela...